新書 不可不讀《策蘭詩選》
策蘭是誰？策蘭是二戰後最重要的德語詩人。
策蘭是誰？策蘭是見証奧許維茲大屠殺歷史的代表性詩人。
策蘭是誰？策蘭是最具獨特個人語言的現代詩人。
保羅‧策蘭（Paul Celan），1920年生於布科科維納的切爾諾維茨（今屬烏克蘭），1942年，猶太裔雙親相繼於納粹集中營中被殺害。1944年，他攜帶《德法辭典》與《英德辭典》開始流亡，經布加勒斯特、維也納，最後，在巴黎棲居二十年，1952年，他的〈死亡賦格〉一詩震撼德國，1970年4月，跳入巴黎塞納河，自殺身亡。
《策蘭詩選》簡介
書名：《策蘭詩選》
譯者：孟明
出版社：傾向出版社
頁數：640頁
工本費：台幣500元 港幣200元
語言：德中對照
關鍵詞：策蘭、詩選
策蘭歷經人世的黑暗，從德文、希伯來文、羅馬尼亞文、俄
文到法文，多語言文化的流亡背景，這一切，使得他詩作豐富又
複雜。每年，德國國會為二戰中受難猶太人的哀悼和懺悔儀式上
，策蘭詩作〈死亡賦格〉是必被朗誦的詩。
逾六百頁、由詩人孟明翻譯、德中對《策蘭詩選》的面世，
是中文世界的世紀性大事，也是國際文學共和國注目的時刻，
為對策蘭幾乎一無所知的展示了較為完整的策蘭。《策蘭傳》是中文世界第一本、也是唯一的一本策蘭傳記。沃夫岡‧埃梅里希(Wolfgang Emmerich)的《策蘭傳》(Paul Celan)是德語文壇公認寫得最好的策蘭研究傳記之一，此書篇幅不長，卻對策蘭的生平和詩作有著深刻而淵博的探討。
譯者
孟明，中國詩人。1955年生於中國海南島。曾為中國社會科學院外國文學研究所助理研究員。1989年起旅居法國，現居巴黎。著有詩集《大記憶書》。另譯有梵樂希(Paul Valéry)長詩〈年輕的命運女神〉(La jeune Parque)、聖－瓊‧佩斯(Saint-John Perse)長詩〈流亡〉(Exil)、海德格論荷爾德林的論文〈回憶〉(Andenken)、弗朗索瓦‧傅勒(François Furet)史學著作《思考法國大革命》(Penser la Révolution française)、尼采詩集《狄俄尼索斯頌歌》(Dionysos-Dithyramben，即將出版)等。
學歷﹕
1987年畢業於中國社會科學院研究生院法國語言文學專業﹐獲碩士學位﹔
2003年-2005年在巴黎耶穌會神學院專修拉丁文和古希臘文。
編者
貝嶺，詩人、文學編輯和出版人。加州大學（爾灣校區，UC Irvine）國際寫作與翻譯中心理事會（International Center for Writing and Translation at the University of California, Irvine）理事，《傾向》文學人文雜誌（1993—2000年）和傾向出版社創辦人，獨立中國作家筆會（國際筆會分會，2001年成立）創辦人。
編有《班雅明作品選》、《無權力者的權力——哈維爾文集》、《政治，再見！—哈維爾演講集》、《獄中詩抄—索因卡詩選》、《哈維爾戲劇選》《半先知與賣文人—哈維爾評論集》、《在土星的光環下—蘇珊‧桑塔格紀念文選》等書。
編審後記
貝嶺
2009年4月7日清晨，此刻，在台北市公館街30之4號二樓，一本書──一本厚達640頁的書──德漢對照本《策蘭詩選》，在經歷無數個日夜，在編輯和前後逾十位德文和中文校對，何乏筆（Fabian Heubel）、魏樂富（Rolf-Peter Wille）、杜文仁、葉綠娜、許家菱、王亞清、吳沛憶、季至柔、徐虹、凌若凡、黃子嫣、羅玉玫……，在最後，版式編輯耘衣、德文校審何乏筆、譯者孟明和我本人幾乎連續三個通霄的接續努力下，終於編定送印。
德漢對照夲《策蘭詩選》的面世，是世界文學的一座里程碑，也是我個人的一座紀念碑。
「要在五十歲之前（因為策蘭自沉在五十歲之前）」。我做到了。我人生中的一個重大期許達成了。
仍舊是，從十年前初讀策蘭詩的震撼，到搜閱一切可讀到的策蘭詩作與生平，再到作為編審者，和譯者、編輯無窮盡地討論譯稿、校訂。
仍舊是，從巴黎、波士頓到台北，多年來，經由策蘭的中譯詩作和解讀，一個我心目中的策蘭形成了。
此後，策蘭將在，已在中文世界再生。
讀吧，反複地讀，直到讀懂為止。
2009年4月7日 臺北
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Email：penchinese2009@gmail.com
Tel：02-2932-2057／0989-244987
名人推薦
在很多事情上我要感謝保羅•策蘭：激勵、分歧、有關孤獨的概念、還有有關奧許維茲還未終結的認識。他的幫助從來就不是直接的，而是存於弦外之音，就像公園中的漫步。
鈞特•格拉斯（Guenter Grass）
再沒有誰的詩歌比他的詩歌更加憤怒，再沒有什麼詩像這樣完完全全從苦難中獲得靈感。策蘭從未停止與過往這條惡龍的對峙。最終，它還是將他吞噬。
保羅‧奧斯特（Paul Auster）
通過語言上的極度張力與極度減縮，那些在此向我們言說之物走向我們，它走向我們，須得堅守那些在自身意義之外還有別樣追求的相互糾結的詞，那些僅有一定指向而從今開始相互聯繫的詞，通過堅守這樣的詞並將它們相聯合，而非統一，並使它們相互關聯起來。
莫里斯‧布朗肖（Maurice Blanchot）
保羅•策蘭站在最前面，卻常迴避與人交往。我瞭解他的一切，也知道那深重的危機。他由此成就了自己，最大限度地成就了自己。
馬丁‧海德格爾（Martin Heidegger）
在當代德語這一密閉式（hermetisch）寫作的最重要代表人物策蘭那裡，所謂密閉式的經驗內涵完全被顛覆。面對著苦難，面對著既拒絕經驗式的感知又拒絕被昇華的苦難，藝術感到羞恥，這羞恥完全滲透在策蘭的詩裡。他的詩欲以沉默道出極度的驚恐，其間所含的真則化作一種負像。
特奧多爾‧W‧阿多諾（Theodor W. Adorno）
策蘭是二十世紀最深的詩人,也是二十世紀最傷的詩人。
貝嶺（Bei Ling）